مولا مهدی

زمانه عجیبی است:

برخی مردمان، امام گذشته را عاشقند

نه امام حاضر را.

می دانی چرا؟

امام گذشته را هر گونه که بخواهند تفسیر می کنند

اما امام حاضر را باید فرمان برند

و اینگونه کوفیان عاشورا را رقم زدند.

«شهید آوینی»

کربلا پاکترین بقعه ها روی زمین است.

هر انقلابی دو چهره دارد:

خون و پیام...

همه صحنه ها کربلاست

و همه ی ماه ها محرم

و همه روزها عاشورا.

باید انتخاب کند:

یا خون را یا پیام را.

یا حسین بودن را یا زینب بودن را.

یا آنچنان مردن را

یا این چنین ماندن را.

از عاشورا تا ظهور

بیایید حداقل یک شب از 365 شب را برای مهدی اختصاص دهیم و فقط و فقط حاجتمان از خدا ظهور و فرج ایشان باشد که به فرموده خودشان فرج من فرج شما هم هست.

امیر المومنین مولا علی علیه السلام:

برای قائم ما غیبتی است که مدت آن به درازا خواهد کشید، گویی شیعیان را با چشم خود می بینم که همانند گله ی بی صاحبی که در شدت و صحرا پراکنده شده، به دنبال چراگاه می گردند، در غیبت ان به جستجوی او می پردازند و نمی یابند.

آگاه باشید که هر کس بر آیین خود استوار بماند و در اثر طول غیبت دلش را قساوت نگیرد، روز قیامت در کنار من خواهد ماند.

کمال الدین/صفحه303

سی هزار دینار طلا، رقمی بود که یزید(لعن الله علیه)به هر نفر از اهل خواص کوفه داد

  تا به مقابله با حسین علیه السلام برخیزند. هر دینار طلا چهار و نیم گرم و هر گرم طلا

به پول امروز 98 هزار تومان که نزدیک به 13 میلیارد و 230 میلیون تومان است.

اگر ما در آن زمان بودیم یار حسین می ماندیم؟

و این فرموده مولایمان سید الشهداست که فرمودند:

«الناس عبید الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرت معایشهم فاذا محصوا بالبلاء قل الدیانون » . ⁽¹⁾

«مردم بندگان دنیایند و دین، تنها بر زبانشان جاری است،

هنگامی که زندگیشان سرشار است دین گرایند

ولی هنگامی که در تنگنای بحرانها قرار گرفتند دین داران واقعی اندک می گردند .»

ما گذشتگان را لعنت می کنیم که چرا امام زمانشان(حسین علیه السلام) را تنها گذاشتند

نکند آیندگان هم ما را لعنت کنند که چرا امام زمانشان را ........

1. بحارالانوار، ج 44، ص 383 .

خنس

«خُنَّس» آن ستاره هاي سير کننده است که براي آنها محلّ سيري است. مانند: زُحَل، مريخ، زهره، عطارد و براي خورشيد و ماه مسيري براي سير وجود ندارد.

«امّ هاني» از امام باقر عليه السلام درباره ي آيه ي «فَلا اُقْسِمُ بِالخُنَّسِ (تکوير/15) : سوگند به ستارگاني که باز مي گردند» پرسيد. حضرت عليه السلام فرمود:

«آن امامي است که در زمان خود پنهان مي شود».

برخاستن هنگام شنيدن لقب قائم يکي از وظايف عاشقان و شيفتگان حضرت ولي عصرعليه السلام ، آن است که چون به ياد او مي افتند و يا نام آن حضرت را مي شنوند، نسبت به ايشان اظهار ارادت نموده، قيام کنند و از جاي خود به پا خيزند. از امام صادق عليه السلام سؤال شد: چرا به هنگام شنيدن نام «قائم» بايد برخيزيم؟ فرمود: «براي آن حضرت غيبت طولاني اي هست و اين لقب يادآور دولت حقه آن حضرت و ابراز تأسف بر غربت او است. لذا آن حضرت از شدّت محبت و مرحمتي که به دوستانش دارد به هر کس که حضرتش را با اين لقب ياد کند، نگاه محبت آميز مي کند. از تجليل و تعظيم آن حضرت است که هر بنده خاضعي در مقابل صاحب عصر خود - هنگامي که مولاي بزرگوارش به سوي او بنگرد - از جاي برخيزد. پس بايد برخيزد و تعجيل در امر فرج مولايش را از خداوند مسألت نمايد».

عدد یک میلیارد و دویست میلیون را همه می‌شناسید: تعداد مسلمانان جهان. اما این 1میلیارد و 200 میلیون مسلمان، کدام یک آن چیزی را انجام می‌دهند که خداوند به عنوان دین اسلام پذیرفته است؟ پیامبر اسلام برای این که بخواهد بین این همه مسلمان، افرادی را به عنوان مسلمان از طرف خدا انتخاب کند، فکر می‌کنید چند نفر از آن‌ها را به عنوان مسلمان واقعی انتخاب می‌کند؟ چند میلیون؟ پیامبر معیار انتخابش چیست؟

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید...

هشدار:

این پست دارای تصاویری است که ممکن است برای بعضی ها آزار دهنده باشد.

آقا جان برگرد....

«به من خبر رسيده كه يكى از آنان به خانه زن مسلمان و زن غير مسلمانى كه در پناه ‏اسلام جان و مالش محفوظ بوده وارد شده و خلخال و دستبند، گردن بند و گوشواره ‏هاى آنها را از تن‏شان بيرون آورده است... در حالى كه هيچ وسيله‏ اى براى دفاع جز گريه و التماس كردن نداشته‏ اند،

آنها با غنيمت فراوان برگشته ‏اند بدون اينكه حتى يك نفر از آنها زخمى گردد و يا قطره ‏اى خون‏ از آنها ريخته شود اگر به خاطر اين حادثه مسلمانى از روى تاسف بميرد ملامت نخواهد شد، و از نظر من‏ سزاوار و بجا است!»

(نهج البلاغه خطبه 27)

ای اقیانوس ایستاده عدالت ، یا مهدی ...

ای فرزند خلف زهرا و ای علی حاضر و امام زمان...

برخیز و ببین و بشنو صحبت از خلخال یک پیرزن یهودی نیست سخن از تجاوز به پنج هزار زن مسلمان است .

سخن از جنین هایی است که از رحم مادر بیرون کشیده می شوند.

سخن از انسان هایی است که زنده زنده در آتش سوختند، نه یک نفر و نه ده نفر که بیست هزار نفر...

ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس

برگرد ...

برگرد...

برگرد آقا جان اینها می گویند بودایی ها صلح طلب هستند

اینها می گویند باید "دالایی لاما " را الگوی صلح خویش قرار دهید ... همو که بوسه بر دست شیمون پرز زد و در برابر دیوار ندبه

شاید چنین روزی را آرزو می کرد...

یا ابا صالح ای صلاه روز آدینه برگرد...

اینان که در میانمار به خاک و خون کشیده می شوند مسلمانند و حب رسول خدا در دل دارند.

اینان روزی پنج مرتبه تو را اقامه می کنند هرچند نمی دانند.

مولا جان تو را به علی اصغر های بی گناه این امت برگرد..

برگرد ...

اعتراف می کنیم بی تو نمی توانیم،

برگرد..

 جهان تشنه عدالت فرزند علی است

مولای آوارگان و مظلومان  تو را نشاید که آه و فغان بیوه زنی را بشنوی و اجابت نکنی ...

تو امام زمانی ، یابن امیرالمومنین برگرد اینها مسلمانند. 

سخن از خلخال نیست ، حرف ناموس است...

مولا جان قمه به دستان بودایی به  هیچ کس رحم نمی کنند...

برگرد...

مولا جان اینجا اگر سگ یک یهودی را برانند شورای امنیت قطعنامه صادر می کند،

برگرد ...

شورای امنیت صدای این ظلم کبیر را نمی شنود، اینها گوش ها شان بدهکار ما نیست.

آقا جان سخن از سرخ پوشان یزیدی نیست حرف سرخ جامگان بودایی است.

آقا جان خانم کلینگتون که به میانمار رفت به یمن قدو مش تا کنون بیست هزار نفر را قربانی کرده اند.

هیچ کس هیچ چیز نمی گوید گویی اتفاقی نیافتاده.

مولا جان اینجا هم  برای سرهای بریده هدیه می دهند خانم اشتون گفت تمام تحریم های دولت میانمار لغو خواهد شد چرا که اصلاحات را آغاز کرده است.

مولا جان اینجا اصلاحات یعنی مسلمان کشی ...

أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُون

سخن از خلخال نیست حرف اشک های روان بر گونه هاست...

آقا جان سخن از خلخال نیست از بی سرپناهی هزاران کودک معصوم است.. در یمن.

ای علی امت، سخن از قومی است ابوسفیانی که خود را اسلام نامیده اند وبه نام جدتان جنایت می کنند.

آقا جان سخن از خلخال نیست حرف نشستن عمود های آهنین بر سر هاست...

آقا جان سخن از خلخال نیست حرف حلقوم های بریده است... اینجا یه جای این که سر ها را به نیزه کنند نیزه را در سرها می کنند...

اینجا آب را بر مسلمانان نبستند ، مسلمانان را به آب بستند...

تو را به ریش به خون خضاب شده ، تو را به گونه به خاک کشیده شده ،تو را به پیشانی شکسته برگرد...

برگرد فقط برگرد ...

هیچ اتفاق دیگری مرا آرام نخواهد کرد...

نوشته ای از استاد علی اکبررائفی پور-با اندکی افزودن

پیامبر اکرم فرمودند:" اعمال امت من طابق النعل بالنعل (جای پای کفش به جای پای کفش) از بنی اسرائیل است."(یعنی آنان هر کاری می کردند امت من نیز آن اعمال را انجام خواهد داد و شباهت های میان ایشان خیلی زیاد است) شاید یکی از دلایل اینکه آیات راجع به بنی اسرائیل در قران کریم زیاد است همین باشد که مایه ی عبرتی باشد برای قوم مسلمان.

یکی از این شباهت ها

امام جواد می فرمایند: حضرت مهدی پس از آن که نامش فراموش شد و بیشتر معتقدان به امامتش از عقیده خود برگشتند قیام می کنند[اعلام الوری]در رابطه با بنی اسرائیل آمده زمانی که موسی علیه السلام به دیدار پروردگار خود رفت و 30 روز او شد 40 روز، بنی اسرائیل این 10 روز را زیاد شمردند و قساوت دلهایشان را گرفت و به بدترین کار یعنی گوساله پرستی روی آوردند و این شگفت نیست که نادانان این امت نیز مدت غیبت امام مهدی را طولانی شمرند و بدون بصیرت از دین خود باز گردند[از کتاب کمال الدین]

یکی دیگر از شباهت ها

وقتی حضرت مسیح برای پیامبری بر قوم خود بنی اسرائیل مبعوث شد، بنی اسرائیل در مورد او فرقه فرقه شدند:

1. عده ای گفتند او دروغ می گوید و مسیح نیست و سعی در کشتن او داشتند و معتقد بودند که هنوز مسیح به دنیا نیامده است.

2. عده ای گفتند او خداست و مقام الهی برای او قائل شدند.

3. و پیروان راستین او می گفتند که نه او همان عیسی پیامبر خداست که شما خواستید او را بکشید ولی خدا جانش را حفظ کرد و به سمت خود بالا برد تا در زمان مشخصی او را دوباره به زمین برگرداند.

همین اتفاقات برای امت اسلامی هم افتاد:

1. عده ای گفتند که امام مهدی به دنیا نیامده و لزومی ندارد که او زنده باشد( شاید یکی از دلایل زنده بودن حضرت مسیح نیز همین باشد که خدا او را به عنوان حجتی برای امت بیاورد که چرا عمر طولانی در مورد مسیح صدق  کند ولی در مورد مهدی نه؟)

2.عده ای مقام الهویت برای اهل بیت قائل شدند که آنان به شدت مورد لعن و غضب خدا و خود اهل بیت هستند و علمای شیعه آنان را کافر می دانند.

3. عده ای که معتقدند آنحضرت به دنیا آمده و دارای عمر طولانی مثل مسیح هست و چون دشمنان قصد جان او را داشتند خدا او را از میان مردم باز گرفت تا در زمانی که وقت آن نزد خداست باز گرداند.[برگرفته از سخنان استاد رائفی پور]